СТАТЬИ И ПУБЛИКАЦИИ

Вход или Регистрация

ПОМОЩЬ В ПАТЕНТОВАНИИ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ФОРУМ Научно-техническая библиотекаНаучно-техническая библиотека SciTecLibrary
 
Cтатьи и Публикации    Сознание и бытие СВОЙСТВА ЭФИРА
<

 

СВОЙСТВА ЭФИРА

 

© Путенихин П.В.,

Контакт с автором: m55@mail.ru

 

 Аннотация

Утверждается тождество материи и эфира и различие между ними и веществом. Большой Взрыв, скорость света и квантовая нелокальность – проявление свойств материи (эфира).

 _______________________________________________________________________________

Основной вопрос философии: что первично - материя или Идея? Что является первичным, а что производным: материя от Идеи или Идея от материи? В зависимости от ответа на этот вопрос философы разделились на два класса: материалистов и идеалистов. Необходимо ясно представить себе, что материализм и идеализм возникают на этапе ответа на Основной Вопрос Философии, и они никак не связаны с логическими выводами, рассуждениями, доказательствами, обоснованиями. Ответ на основной вопрос является Абсолютной Истиной, бездоказательным утверждением, которое само не следует ни из чего. Доказательство ее невозможно. Фома Аквинский приводит, например, такое доказательство: “…невозможен такой случай, чтобы вещь была своей собственной производящей причиной; тогда она предшествовала бы самой себе, что невозможно. …Следовательно, необходимо положить некоторую первичную производящую причину, каковую все именуют Богом” [6, 3]. Но это же является и доказательством обратного, поскольку некоторые эту первичную производящую причину именуют Материей. Также невозможно, оставаясь философом, избежать ответа на Основной Вопрос (что пытаются сделать, например, некоторые сторонники дзен-буддизма). Признание первичности одного из антагонизмов позволяет вывести другой как вторичный, производный - Идею из Материи или Материю из Идеи:

1. Если первооснова – Материя, то она является источником Идеи, порождает ее как свое собственное свойство. При желании можно непротиворечиво ввести в материализм популярную идею о Боге: рожденная материей Идея порождает материальный мир (правильнее сказать, вещественный мир, реальность) и является в нем Богом, который сам подчиняется Законам существования Материи, а не порождает их. В этом случае, как видим, получается достаточно громоздкая конструкция, которая позволяет сделать вывод: материи Бог не нужен, она самодостаточна.

2. Если первооснова – Идея, то она порождает Материю, вещественный мир, реальность. И вновь просматривается сложность конструкции, ведь в придачу к Материи Идея должна создать бесчисленные тома инструкций по ее “эксплуатации” - физические и прочие законы Природы, что выглядит довольно странно.

 

Нижеследующие рассуждения приведены с позиции материалиста [5]. Они являются попыткой представить, какими свойствами должна обладать Первооснова, из которых максимально непротиворечиво выводились бы материалистические законы физики, а парадоксы могли быть описаны без мистики, магии и Бога.

 

Материя – понятие, неразрывно связанное с понятием существование. Быть материей означает существовать и, наоборот, существовать означает быть материей. Суть существования заключается в изменчивости, движении, способности взаимодействовать, отражаться. Проявляется движение в самом, пожалуй, фундаментальном свойстве материи – количественности. Существование, движение, изменение материи выражается через это свойство – количественность. Все прочие свойства материи проявляются в количественности. Свойство проявляется только потому, что у него имеется количественная черта, выражение, сторона.

Материю невозможно представить как дискретную структуру. Если признать материю первоосновой, то ее дискретность означает наличие чего-либо еще, помимо материи, заполняющего пространство между материальными дискретами, что недопустимо. Если же пустоты между дискретами материи – тоже материя, то чем эти две материи отличаются друг от друга? Поэтому материя – это сплошная, непрерывная субстанция. Вещественные образования, таким образом, можно рассматривать лишь как изменения в “теле” материи, как “деформации”, “дефекты” однородности. В этом смысле материя является полным аналогом Эфира, если его рассматривать в более широком смысле, с неограниченным числом степеней свободы (измерений, свойств, качеств). Вещество – это не эфир и не материя, это форма их проявления, существования, движения. Возникающие в материи = эфире “деформации”, “дефекты” служат основой для возникновения вещества. Эти дефекты, деформации образуют и физический вакуум, и поля, и элементарные частицы и все другие проявления вещественной реальности. Эфир (материя) в целом не имеет размеров, он безразмерен, он бесконечно и большой и малый одновременно. Материя = эфир принципиально не наблюдаема. Она не взаимодействует с веществом, которое понимается в традиционном смысле [2]. Не существует понятия “вне эфира”. Понятия “бесконечно большой” и “бесконечно малый” вне эфира также не имеют смысла, поскольку не существует внешнего для эфира наблюдателя, способного дать оценку его размерам. Эфир - ни точка, ни всеобъемлющая бесконечность. Нет смысла говорить о времени существования материи = эфира, поскольку время – понятие, производное от материи (эфира). Таким же образом, как проявление движения (изменения в) материи (эфире), возникает свойство вещества – масса. Движение дефектов в материи происходит по любому числу измерений (степеней свободы).

Наблюдаемая реальность требует наложить на “деформации” свойство “компактности”, своеобразной корпускулярности, а не (многомерной) сферической волны. Это следует из того, что большинство движущихся материальных образований имеет четко очерченные границы, а “деформации” в эфирном кристалле, по всей видимости, не ограничены со всех сторон (по всем степеням свободы). Каким же образом деформация в кристалле эфира “ограничивает” свое распространение только одним направлением (по одной степени свободы)? Вероятным объяснением может служить тот факт, что единичная деформация не является единственной “хозяйкой” корпускулы. Деформация – это волновое явление, представить иное невозможно. Пакет волн (деформаций) образует элемент вещественной реальности – частицу, поле, физический вакуум. То есть, волны деформаций образуют в итоге не чистую монохроматическую волну, а нечто наподобие пенистого гребня морской волны. Наблюдение единичной, монохроматической деформации из вещественной реальности, скорее всего, возможно. Однако непросто представить себе, как она проявляется при таком наблюдении.

 

Большой взрыв – это лавинообразное образование в гладкой однородной материи = эфире (упругих) “деформаций”. При этом возникает Пространство как относительное и количественное существование “деформаций” - вещества. Возникает Время – как относительное существование фиксированных последовательностей процессов – движение материи. Первопричиной для начала образования Пространства и Времени может быть лишь сама материя (эфир). “Большим хлопком” - процессом исчезновения “деформаций”, явлением, обратным по отношению к “Большому взрыву”, можно представить ситуацию с постепенным “угасанием” деформаций и исчезновением вещественных проявлений эфира (материи), но не самой материи (эфира), существование которой никак не связано с вещественными проявлениями.

 

Разбегание галактик можно трактовать как “возникновение пространства” на их пути в ограниченной Вселенной, за счет появления новых “деформаций” эфира (материи). Лавинообразный, “волновой” характер их возникновения допускает сверхсветовую (невещественную) скорость их движения. Невозможно определить, что находится за пределами Вселенной, границы у нее нет – она как горизонт отдаляется при попытке приблизиться к ней. Тем не менее, такая граница, хотя и “размытая” - есть.

 

Дискретность вещества и ограниченность минимальных (планковских) размеров – свойства “деформаций”, собственные свойства вещества, как производного от материи (эфира). Не существует принципиальных ограничений для дробления “деформаций”. Однако для вещественного уровня, видимо, они имеют предельные (наблюдаемые) значения. Нет принципиальных препятствий для возникновения вещества “на пустом месте”, поскольку между двумя “деформациями” в материи может присутствовать свободное материальное “пространство”, в котором при некоторых обстоятельствах может возникнуть новая деформация или их группа (частица, поле, вещество).

 

Скорость света в СТО – свойство эфира (материи). “Деформированный” эфир, то есть эфир, “заполненный” деформациями, обладает, например, свойствами кристалла с возможностью возникновения в нем упругих деформаций. Деформации могут “двигаться” в эфирной среде с максимально возможной для этого кристалла скоростью – световой. Движение в кристалле достаточно сложно себе представить, о чем свидетельствуют вопросы типа: если я двигаюсь в кристалле, имеющем громадную плотность, почему я ничего не ощущаю? Скорость определяется как отношение линейных отрезков – некоторого количества последовательных однотипных деформаций (расстояние) – к количеству однотипных процессов (время как “темп” изменений в материи). Независимо от вида (типа) движущихся консолидированных в вещественное образование деформаций, максимальной скоростью самой быстрой из них является световая. Эффекты СТО – лоренцевы преобразования – визуальные, иллюзорные, то есть вещество не сжимается, а выглядит сжатым для стороннего наблюдателя (внутри материи) из-за “замедленного” восприятия.

 

Квантовая нелокальность. Поскольку эфир безразмерен, то не существует принципиальных препятствий для “связи” между любыми его “частями”, “областями” мгновенно. Такая связь отличается от движения деформаций, поэтому не является вещественной (или полевой) и не ограничена скоростью перемещения деформаций. От одной области эфира к другой передается невещественная, эфирная (вероятно, квантовая) информация, не обладающая способностью непосредственно взаимодействовать с “деформациями”, и носителем которой являются “деформации” отличного от вещественных вида. Эта информация передается непосредственно от одной области эфира к другой его области и позволяет воздействовать на порождаемые им “деформации”.

 

Дальнодействие” - силовое взаимодействие вещественных образований (давление одного тела на другое, гравитация, электростатические и магнитные силы и так далее), как стремление вещественного образования изменить свое положение в пространстве. Это элементарное явление, но оно, тем не менее, не поддается даже описанию. Действительно, что представляет собой “причина”, приводящая тело в движение? Например, одно тело давит на другое тело, приводя его в движение. Но это не объясняет, каким образом давление превращается в движение. Очевидно, два тела взаимодействуют своими атомами, а те – электронными оболочками. Значит, оболочки деформируются, и появляется сила. Но если деформацию оболочек еще можно себе представить, то, опять-таки, каким образом она приводит в движение тело? Почему одна оболочка деформирует другую? Каким образом? Но допустим, электронная оболочка, деформируясь, “давит” на атомное ядро… Чем? Атомными силами? Каким образом? Видимо, образуется новая “деформация”? Но и эта “деформация” не объясняет, почему ядро приходит в движение. Это напоминает попытку привести в движение мокрой тряпкой шарик, нарисованный мелом на школьной доске.

Ничуть не проще представить этот процесс в таком же виде, как и искривление пространства-времени в общей теории относительности Эйнштейна. Роль пространства-времени играет сама материя, которая, собственно, и является их источником. При возникновении сил притяжения - отталкивания совокупность деформаций (вещественное тело, заряженная частица, поле) создают “вокруг” себя (а фактически в совокупности других деформаций, например, в физическом вакууме или поле) деформацию материи, которая является благоприятным, предпочтительным “направлением” для “перетекания” других образований деформаций (тел, частиц, полей) в эту область.

Однако и здесь возникают трудные вопросы. Предположим, что в теории относительности тело и на самом деле “скатывается” по “уклону” искривленного пространства-времени. Но даже при наличии такого уклона необходимо что-то еще, что вынуждает тело скользить по этому уклону [1]. Это хорошо видно на примере наклонной плоскости и шарика на ней. Никого не удивляет, что шарик скатывается по наклонной плоскости. А если поместить конструкцию в невесомость? Шарик будет неподвижным. Значит, скатывается он не только из-за наличия наклонной плоскости, но и из-за наличия дополнительной, скатывающей силы. Очевидно, и в общей теории относительности так же следует ожидать, что тело приводится в движение не только наличием “склона” на искривленном пространстве-времени, но и еще какой-то причиной, силой. Одного лишь искривления недостаточно.

Возникновение “силы” как тенденции к движению деформаций в материи (эфире) можно представить как “перетекание” деформации в предоставленное ей “пространство” другой деформации, являющейся источником силы. Выглядит это примерно так же, как слияние “островков” жира в тарелке с супом. “Деформация” стремится “расправиться”, исчезнуть, слиться с источником силы. То есть движущей силой является “упругость” материи (эфира).

Движение “деформации” в чистой материи является своеобразным её пространственным “скачком”, телепортацией, поскольку отсутствие вокруг нее других деформаций означает отсутствие расстояний (пространства) на пути этой движущейся деформации. Поэтому линейные размеры пространства определяются только числом и “размерами” (составных) деформаций в соответствующем направлении. Расширение собственно пространства принципиально не наблюдаемо: протяженность его определяется только числом деформаций, независимо от интервалов между ними [4].

Каким образом деформации создают силу отталкивания? Можно предположить, что этот процесс напоминает поведение тождественных микрочастиц. Две деформации “отталкиваются” друг от друга лишь в случае их тождественности. Отталкивания как такового нет: деформации просто “проходят” друг сквозь друга. Поскольку невозможно отличить их друг от друга, то они меняются местами и, тем самым, возникает ситуация, будто они изменили направления своего движения на противоположные. При этом отметим, что для сферических волн невозможно “косое” столкновение, и “сферы” являются многомерными.

 

Сознание, наиболее вероятно, – невещественное проявление эфира (материи). Следует предположить, что вещественные средства диагностики, наблюдения, регистрации могут дать лишь косвенные, опосредованные описания законов его функционирования. В этом смысле сознание может иметь природу, схожую с природой квантовой информации (нелокальности). Создание искусственного сознания, таким образом, должно быть направлено на использование процессов возникновения вещественных образований, которые, как считается, приводят к появлению сознания (аналоги мозга). Главными направлениями являются два: 1) создание “железных” аналогов мозга, основной особенностью которых является достаточная функциональная сложность (то есть, сложность конструкции, явно необходимая для получения нужного эффекта; интенсивное, активное, качественное усложнение, а не простое наращивание числа элементов); 2) “выращивание” (органических, биологических) структур, подобных структуре мозга, с максимальным использованием искусственных, не взятых у организмов аналогов, элементов. В обоих случаях неотъемлемой частью такого искусственного “мозга” должны быть, безусловно, аналоги органов чувств и нервной системы, которые являются его неотъемлемой составной частью.

 

 

Литература.

  1. Tom Van Flandern, The Speed of Gravity - What the Experiments Say. Meta Research, Univ. of Maryland Physics, Army Research Lab 6327 Western Ave., NW / Washington, DC 20015-2456 (metaresearch.org), 1998. http://www.ldolphin.org/vanFlandern/gravityspeed.html
  2. Косинов Н.В., Гарбарук В.И. Материя и вещество, SciTecLibrary, 2002 http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pages/2939.html
  3. Кравченко С., Искушение, http://www.new-idea.narod.ru/isk.htm
  4. Путенихин П.В., Логические противоречия теории Большого Взрыва, Квантовая Магия 4, 1109 (2007), http://quantmagic.narod.ru/volumes/VOL412007/p1109.html
  5. Путенихин П.В., Материя, Пространство, Время. – Самиздат, 2007, http://zhurnal.lib.ru/editors/p/putenihin_p_w/materia.shtml
  6. Фома Аквинский. Сумма теологии

 

 

ОБСУЖДЕНИЕ

Vadim

Наш язык содержит множество слов, которые относятся к совершенно нематериальным понятиям. Например идея, сознание, информация, литературное произведение, ваша

статья, программа.

Вашу статью можно хранить на, пожалуй, бесконечном множестве носителей и от этого ее содержание не претерпит никаких изменений. Однако без носителя она исчезнет.

Иными словами, все эти нематериальные понятия - идея, сознание, философия и др. - есть частный случай информации, но, как любая информация, хотя они и не меняются при

смене носителя, без носителя их нет. Для того, чтобы обсуждать нечто другое, надо это нечто другое изобрести, описать и ткнуть в него пальцем. Пока его нет, т.е. пока случай

информации без носителя не описан, говорить просто не о чем. С другой стороны информация всегда модуляция носителя, т.е. некое изменение неких его свойств. Например,

модуляция электромагнитной волны, свойств материи или еще чего ни - будь.

Но с материей дело тоже обстоит не просто. Посмотрим, например, на закон Ньютона F=ma. Если a еще кое - как можно понять (временно забыв про квантовую механику), то

все остальное - хождение по кругу. Сила определена через массу, масса через силу. Но это еще ягодки. Хуже то, что и про a трудно что ни - будь сказать, если вспомнить про

квантовую механику и свойства элементарных частиц. Но и это только начало. Энергия и масса в общем одно и тоже. Но энергия фотона и элементарной частицы это частота. А

частота это частота модуляции чего-то. И мы приходим к выводу, в общем ожидаемому, что материя и информация существуют только в виде модуляции чего -то и,

следовательно, неотличимы. Т.е. между ними примерно такое же равенство, как между энергией и массой. Разница в коэффициентах и точках зрения.

А все остальное, что у вас дальше написано, конечно очень интересно, но, в отличие от формулы Ньютона, пока бесполезно. По формуле Ньютона можно что - то подсчитать,

смоделировать и предсказать. А ваши идеи воплотить в дающие предсказания модель очень непросто. Скажем, все материальные объекты конечны и поэтому можно

рассматривать их движение и изменение и строить модели этого движения и изменения. А как сделать конечной, например, сферическую волну на произвольном отрезки

времени? Если же материальные объекты рассматривать как пакеты (импульсы) какой-то какой-то несущей, которая есть модуляции чего-то, то возникает проблема их

синхронности (одновременного длительного существования на период взаимодействия) и ограничения в 3 измерениях. Может быть и можно построить модель, только вот как?

Чтобы пакет был ограничен в трех измерениях, несущая должна быть в четвертом.

 Ответ ППВ:

V>Наш язык содержит множество слов, которые относятся к совершенно нематериальным понятиям. Например идея, сознание, информация, литературное произведение, ваша статья, программа.

В моей статье я указал на существенную разницу между понятиями “вещественный” и “материальный”. Вы пользуетесь традиционными трактовками этих понятий, в которых они несколько отличаются от философского смысла слова “материя”. Перечисленные Вами понятия, естественно, к вещественным отнести совершенно невозможно. Но являются ли они нематериальными? Давайте присмотримся к ним.

 V>Вашу статью можно хранить на, пожалуй, бесконечном множестве носителей и от этого ее содержание не претерпит никаких изменений.

Понятие информации – это вполне самостоятельное понятие, и в моей статье я напрямую его не касался. Поэтому рассматривать его давайте в той части, которая примыкает к статье. Материальность или вещественность информации. В этой связи Ваше утверждение становится достаточно спорным. Нет, при смене носителя содержание статьи в самом общем смысле изменится. Любая информация состоит из двух частей: передатчика (носителя) и приемника – того, кто ее воспринимает. Если нет приемника, то нет и информации. Попробуйте, например, воспринять вот такую информацию: “пусто”. Пока у Вас нет “ключа”, Вы не увидите в этом слове ту информацию, которую я в него вложил (смодулировал). А слово это содержит очень важную информацию. Например, это слово – ссылка на пословицу “Свято место пусто не бывает”. В справочнике пословиц нужно найти страницу, где приведена эта пословица. Номер страницы – шифр к ячейке. И так далее.

 V>Однако без носителя она исчезнет.

Да, без носителя статья, как некоторая информация, исчезнет.

V>Иными словами, все эти нематериальные понятия - идея, сознание, философия и др. - есть частный случай информации, но, как любая информация, хотя они и не меняются при смене носителя, без носителя их нет.

Я повторю, что понятия эти – невещественные, их нематериальность пока не будем обсуждать. Информация в общем и в частном меняется при смене носителя, но без носителя ее, действительно, нет. Причем носитель, как правило, является вещественным (для нашей реальности, наблюдаемого мира).

 V>Для того, чтобы обсуждать нечто другое, надо это нечто другое изобрести, описать и ткнуть в него пальцем. Пока его нет, т.е. пока случай информации без носителя не описан, говорить просто не о чем.

В Вашей фразе заложена процедура возникновения информации. Ею и воспользуемся.

 V>С другой стороны информация всегда модуляция носителя, т.е. некое изменение неких его свойств. Например, модуляция электромагнитной волны, свойств материи или еще чего ни - будь.

Итак, Вы утверждаете, что информация (это есть) всегда модуляция носителя, изменение его свойств. Попробуйте теперь ответить: носитель уже существует до появления упомянутой информации? Вы согласны с тем, что модулировать можно лишь то, что уже существует? Иначе, как можно модулировать то, чего нет? Думаю, это бесспорно, в Вашей формулировке носитель информации существует задолго до появления информации. Теперь мы начнем модулировать носитель, поскольку он есть. Модуляция – это некоторые действия над носителем. Не обязательно осознанные, наши человеческие. Вы согласны? Ведь любое наше воздействие на носитель носит вполне вещественный характер, поскольку вещество (во всех своих проявлениях) может взаимодействовать только с веществом. Под веществом, напомню, я понимаю проявления ненаблюдаемой материи. То есть, это – частицы, поля, тела, плазма и так далее. Таким образом, модуляция носителя, то есть вещества, - это воздействие веществом на вещество. При этом, как Вы говорите, возникает информация. Но что, собственно, изменилось? Изменилось лишь состояние вещества. А было у него какое-нибудь состояние до нашего воздействия? Чем прежнее состояние лучше нового? Следовательно, необходимо признать, что и до нашего воздействия носитель был в той или иной степени модулирован, то есть содержал в себе информацию. Если продолжить рассуждения дальше, то мы обнаружим, что всегда, когда меняется состояние носителя (вещества), меняется и информация в нем. Но это означает, что они неотрывны друг от друга – информация и вещество. Более того – это разные названия одного и того же явления, то есть вещество – это и есть информация. Поэтому, информация исчезнуть не может, пока не исчезнет вещество (в принципе это возможно, не исчезает только материя). Но при этом нам следует признать, что может быть и не доступная для вещественно восприятия информация как модуляция пока неведомых нам проявлений материи (в том числе, не вещества). И, наконец, любая информация – это порождение материи (а не только вещества). В том числе: мысль, Бог, идея, душа, смысл, заложенный автором в картину, чувства, мимолетные образы и все прочее.

 V>Но с материей дело тоже обстоит не просто. … И мы приходим к выводу, в общем ожидаемому, что материя и информация существуют только в виде модуляции чего -то и, следовательно, неотличимы. Т.е. между ними примерно такое же равенство, как между энергией и массой. Разница в коэффициентах и точках зрения.

Как видим, Вы пришли к аналогичным выводам. Только я еще раз отмечу, что для нас это не “материя”, а “вещество”. Материя не наблюдаема в принципе, и информация, заложенная в ней, нам напрямую недоступна.

 V>А все остальное, что у вас дальше написано, конечно очень интересно, но, в отличие от формулы Ньютона, пока бесполезно. По формуле Ньютона можно что - то подсчитать, смоделировать и предсказать. А ваши идеи воплотить в дающие предсказания модель очень непросто.

Теория Ньютона – это теория физическая, прикладная. Она, собственно, для того и создана, чтобы считать, моделировать и предсказывать. Ей, собственно говоря, совершенно нет дела то того, кто создал тела и законы их взаимодействия. Но, достигнув некоторых результатов, любой исследователь идет дальше. Так появляются все новые и новые теории, расширяющие предыдущие – теория относительности, квантовая механики и те, что придут им на смену. Если же постараться перепрыгнуть через все их, попробовать заглянуть в самую-самую основу Бытия, то мы придем не к физической, а к философской теории. Моя статья потому ничего и не рассчитывает, что перед ней не стояла такая задача. Это философские размышления. Насколько они полезны, я обосновывать не буду.

 V>Скажем, все материальные объекты конечны и поэтому можно рассматривать их движение и изменение и строить модели этого движения и изменения. А как сделать конечной, например, сферическую волну на произвольном отрезки времени?

Здесь Вы пытаетесь одновременно находиться в двух местах: в материальной основе всего сущего и в реальности, ею порождаемой. Материальные объекты – это вещество и они конечны лишь в рамках ряда существующих теорий. Например, квантовая нелокальность, суперпозиция убеждают нас, что объект не имеет четких границ. Мы можем судить об их конечности лишь в отношении отдельных свойств. Сферическая волна – это тоже материальное образование. Например, круги на воде – это тоже волна, но оторвать их от воды нельзя. Время (и пространство) – всего лишь форма существования материи. Мы пытаемся вогнать наблюдаемые явления в рамки некоторых постулатов. Но это все условности, и всегда надо быть готовым к тому, что новые наблюдения обязательно вступят в противоречие с любыми постулатами. Отсюда вывод, который может показаться неожиданным, - любая теория разумна, обоснованна и нужна. То, что она такова лишь в рамках своих постулатов, ничуть не хуже того, что проездной билет на транспорт действителен лишь в том городе, где выдан.

 V>Если же материальные объекты рассматривать как пакеты (импульсы) какой-то какой-то несущей, которая есть модуляции чего-то, то возникает проблема их синхронности (одновременного длительного существования на период взаимодействия)

… это потому, что Вы исходите из априори синхронности по отношению к возникновению явлений. Не логичнее ли считать, что, наоборот, наши наблюдения выявили такие отношения между объектами, которые мы называем “синхронностью”, и лишь впоследствии, после того, как возникли сами объекты? То есть никто не “обеспечивал” в приказном порядке этой синхронности. Мы лишь выбрали некоторое поведение объектов и назвали его “синхронным”. Именно благодаря (в частности) этому свойству сформировалась реальность и мы сами. Мы видим мир таким, потому что мы сами плод этого мира.

 

V>… ограничения в 3 измерениях.

Вопрос, который стал уже классическим. Почему наблюдаемая реальность трехмерна? Есть даже физические выкладки, доказывающие, что лишь три измерения являются наиболее устойчивыми для реальности. Однако и здесь можно рассматривать их лишь как умышленно (сознанием человека) выбранный взгляд на природу. Если привести грубый пример, то для кувалды все в мире – наковальни. “Ограничения” в трех измерениях для вещественных образований – это следствие “стадности” частиц, их образующих, которые всегда следуют друг за другом группой. Но ведь сами частицы соблюдают принцип неопределенности Гейзенберга, принцип суперпозиции, нелокальности, несепарабельности и еще много чего. Более того, квантовая механика распространяет свои принципы и на макромир, на те самые вещественные образования, которые, как Вы говорите, “ограничены в 3 измерениях”. Никто никогда не наблюдал одного и того же слона в двух разных местах одновременно, но это не противоречит квантовым взглядам.

 

V>Может быть и можно построить модель, только вот как?

Это вопрос отдельный. Я предпочитаю допустить существование явлений, которые противоречат любой самой продвинутой научной (физической) теории, чем глубокомысленно прикрываться мистическими отговорками. В литературе встречаются трактовки понятия “нелокальность” именно в таком виде. Два объекта не взаимодействуют, ведут себя синхронно, но это не статистическое (вероятностное) поведение. Как следствие – уход в параллельные миры, подпространство, “небытие”.

 

V>Чтобы пакет был ограничен в трех измерениях, несущая должна быть в четвертом.

Вас настораживает такое предположение? Вы говорите о пакете в трех пространственных измерениях и предполагаете, что и четвертое тоже должно быть пространственным. Но так ли это необходимо? По моим представлениям число степеней свободы (измерений) у материи не ограниченно. А наблюдаемые нами пространственные измерения вполне могут быть “составными”, то есть доступными для восприятия сознанием проявлениями множества свойств (степеней свободы, измерений) исходной субстанции – материи. Другими словами измерений лишь потому три, что сознание функционирует на “конгломератах”, максимально использующих свойства, проявления материи, сгруппированные в эти 3 измерения.

 

Дата публикации: 21 февраля 2008
Источник: SciTecLibrary.ru

Вы можете оставить свой комментарий по этой статье или прочитать мнения других в следующих разделах ФОРУМА:
Свернуть Защита интеллектуальной собственности и авторских прав
Диспуты по темам изобретательства. Вопросы по изобретениям, проблемы на пути изобретателей и методы их решения.
Патентование. Все о патентовании изобретений, полезных моделей, промышленных образцов и товарных знаков.
Нерешенные задачи. Здесь идет обсуждение нерешенных задач: безопорный двигатель, вечный двигатель, преодоление гравитации и пр.
Свернуть Точные науки и дисциплины
Дебаты по Теории Относительности Эйнштейна. Все кому не лень хотят опровергнуть Теорию Относительности Эйнштейна. Вам предоставляется слово для аргументации.
Физика, астрономия, математические решения. Физико-математические вопросы, наблюдения, исследования, теории и их решение.
Физика альтернативная. Новые взгляды на физические законы, теории, эксперименты, не вписывающиеся в общепринятые законы физики.
Teхника, узлы, механизмы, электроника и аппаратура. Все про технику, приборы, детали, узлы и механизмы. Электроника, компьютеры, программное обеспечение. Новые технические решения в самых разных областях.
Биология, Генетика, Все о жизни. Генетика и другие вопросы биологии. Их развитие. Медицина. Биотехнологии, агротехника и сельское хозяйство. Эволюционные теории и альтернативные им.
Химия. Вопросы по химическим технологиям, разработкам и применению химических материалов. Химические элементы и их свойства.
Геология, все о Земле и ее обитателях. Геология, метеорология, антропология, сейсмология, атмосферные явления и непознанные эффекты природы.
Свернуть Мозговой штурм
Генератор решений. Здесь Вы можете заработать реальные деньги, помогая решать фирмам, предприятиям и частным лицам те или иные технические задачи, которые перед ними стоят. Те, кто ставят задачи перед участниками должны обозначить гонорар за ее решение и перевести указанную сумму на общий счет генератора.
Головоломки. Если у Вас есть желание поломать голову над интересными логическими задачами - Вам сюда.
Гипотезы. В этой теме идет обсуждение гипотез и предположений, основанных чисто на теории и логике.
Найди ляп! Этот раздел для тех, кто хочет мысленно расслабиться. Он посвящен задачам по поискам ляпов, которые встречаются в литературе, интернете, кино и на телевидении.
Свернуть Взгляд в будущее и настоящее
Глобальные темы. Вопросы касающиеся всех. Глобальные угрозы и злободневные темы современности.
Наука и ее развитие. Все о развитии науки, направлениях и перспективах движения научной мысли и знаний.
Новая Цивилизация. Принципы социального устройства новой цивилизации. Увеличение роли созидательного интеллекта... Отдалённые перспективы развития человечества...
Вопросы без ответов. Этот раздел посвящен вопросам и проблемам, которые до сих пор не решены. Предлагайте свои решения.
Военная стратегия и тактика современных боевых действий. Об особенностях современного военного искусства. Проблемные вопросы теории и практики подготовки вооруженных сил к войне, её планирование и ведение в различных конфликтах на планете.
Свернуть Гуманитарные науки и дисциплины
Философские дискуссии. Диспуты по вопросам жизни, сознания, бытия и иных философских понятий.
Экономика. Вопросы по экономике и о путях развития России и других стран.
Социология, Политология, Психология. В этом разделе обсуждаются вопросы, как отдельных частных исследований данных наук, так и проблема соотношения этих наук с остальными.
Образование. Все об образовании: как учить, кому учить, чему учить и кого учить.
Религия и атеизм. Вопросы религий и атеистические взгляды, религиозные споры.

Хотите разместить свою статью или публикацию, чтобы ее читали все?
Как это сделать - узнайте здесь.

Назад

 
О проекте Контакты Архив старого сайта

Copyright © SciTecLibrary © 2000-2017

Агентство научно-технической информации Научно-техническая библиотека SciTecLibrary. Свид. ФС77-20137 от 23.11.2004.